Jose marti obras completas pdf

Pariu, 11 de mayo de De la altivez del padre y IU genio sobrio y fimo, y de la cubana que vi65 siempre enamorada de ou patria y de su hija, siempre fiel al ca. Loapehgrosmismosdelacultura,queen verdad lea tiene para toda alma briosa y superior, y Ia bmha ardua por d trahajo independiente, las hallaban siempre con las manos unidas, sonriendo, y fuertea contra todo.

La buena madre ha muerto. AJE RECIENTE" Yo vena de la tienda de su marido, que sali de Jamaica hace veinte aos a depender de un espafiol bueuo en este rincn clel mundo, y ahora es amo, de peso y generosidad, tanto que en el puerto es l tesoro de todos; y el que tiene pena por all, ya sabe quin, desde el silencio de :ju barba negra, se la ha de consolar.

Por el patio frondoso, de grauados, de pltanos, de naranjos, de rcsas, de reinas de la noche, entramos cn la casa nueva, muY alta de puntal, toda barnizada y bruida, con el corredor que daba por cl fondo al cielo azul: y all, rodeada de sus hijas, en banquetas de costura, sentada a la mquina, e-taba la mujer, delgada, beila, serena, de veras muy pilida.

Es ya puesta del sol, y todavia est cosiendo: no lo puedo evitar: as ES desde hace veinte aios. Y ella SL levanta sonriendo: ya descansar en Cuba: hasta entonces necesita entretener Ia tristeza: se tienen muchos hijos y es preciso irlos haciendo hombres: lo que ella cose son las sayas y las camisas que se venden en la tienda; con sus manos finas, de casa muy vieja las cose,-con sus manos muy plidbs.

Y cuando ya no se ve el hilo, y los nios duermen, y se oyen de afuera. Luego descansar, cuando volvamos a Cuba. Acaba de llegar, a ver a su familia a respirar aire libre, a ver a mi hijo que tengo criando afuera, aunque el corazn se me parta.

Seis aos tiene, seor; pero los hombres no son como deben ser a los veinticinco si a los seis aos oyen y ven lo que no deben ver y or; que no me vea civiles; que no me vea a su padre humillado todos los dias por esos hombres; que no me vea a m: c! GU madre, todos los das, humillada; y si no va a ser como debe, prefiero que se muera. Y cuenta la vida presa del campo de Cuba: el acomodo de los pocos hipcritas, la pobreza del campesino bueno, la paciencia intil de todos estos aos, la langosta que se est comiendo el pas, esa gente que se nos mete por el alma, como una hoja de cuchillo.

Los ojos! Oh; yo ser enfermera, enfermera para todos: yo no tengo odio a nadie: mis criados son como mis hermanos: lo que yo quiero es que se acabe esta vergenza y esta esclavitud. Y tena tres flores en la peineta con que se sujetaba el cabello, y se las fue quitando una a una, y deshacindolasmientras hablaba.

Cuatro hijos tenemos, seor, cuatro, y el que est aqu-y yo s lo que mi marido har, cuando los cubanos hagan lo que deben hacer. Parti, 14 de julio de De alma pura y rebelde cs Rodolfo RlcnEndez, y con ella limpia ha llegado a las canas,. Ni hacienda rica, ni carruaje a la puerta, valen para l lo que un banco de nios que en el conocimiento de las fuerzas universaies aprenden la manera de vivir libres, de su trabajo altivo, y en el estudio de la virtud humana ejercitan para la defensa el alma viril.

A respetar el derecho ensea Menindez, y a conquistarlo: a pensar por si: a hablar sin bozal: a aborrecer la doblez y la cobardia: y cluien. La libertad ama l con pasin, y cuando tuvo una hija, Libertad la llam, como quien consagra, con lo que tiene de ms puro, el anhelo que lo enciende; como quien ruega, con las manos sin mancha, por la patria msera. Y cuando Mrida le amaba, como flor de aquella tierra fina y cuando cutre sus discpulas enamoradas elegante, a la nia precoz; ms que por el desusado saber, la maestra de rega por la blandura, del mundo se ccusodiecinueve arios; cuando de la fealdad inevitable.

No llore el padre. Los buenos no mueren. Patria, 10 de noviembre de De los hombrcj es morir en! Y los que maana ampararn de la libertad, en 1a patria redimida, su hogar feliz, se negaran al deber de poner la mesa a la mujer, al hijo, al padre viejo de los que, arrancndose con SUS manos el corazn, salieron a pelear por la honra y dicha ajena?

Usar de lo que no se paga es modo claro de robo. Quien ve indiferente a su alrededor los dolores de la virtud, slo como perro castigado o criminal vergonzoso podr sentar-e maana entre los que gocen del triunfo. Y el hroe lo es ms mientras menos le amarga el sacrificio la ingratitud humana. De las formas todas cle la virtud es la paga indirecta y segura; y en las formas reales de la organizacin social y ms fcil acuerdo de los hombres en la patria libre, recibir maana el crdito de su buena accin quien con su piedad deje enamorados y agradecidos a los corazones que pudieran con el abandono entibiarse o ensoberbecerse.

El egosmo desgasta, y para en limosnero: la piedad es rica, y cra. No habr casa cubana donde la Orden no prenda. La que se niegue ser tachada de inhumanidad. Nadie querr ser inhumano, ni osar parecerlo. Se secarn muchas lgrimas, y se dar fuerza a muchos brazos. Ser como una orden religiosa, que no caer, porque van a crearla las mujeres -las mujeres buenas, las viudas, las hurfanas, las esposas compasivas de Cuba City,-que piensan en la hora terrible de la tempestad, icuando la idea noble se lleva al padre, se lleva al hermano, se lleva al esposo, se lleva el pan, arrasa la casa!

Patria, 24 de noviembre de CLUBS 1. Suele el patriotismo necesitar de espuela, sobre todo cuando ha visto una vez y otra la ineficacia de su abnegacin: porque la abnegacin es ineficaz, y el genio mismo, cuando no se les conduce en acuerdo previsor con las desdichas a cuyo alivio se consagran. Pero esta vez, el patriotismo acude de si propio, y la impaciencia cs suya. Es tan necesario exhibir nuestras fuerzas, como pueril encomiarlas.

Hemos empezado a hacer lo que debemos. Confiamos otra vez. Los Clubs nuevos son dos: Ignacio Agramonte, en Filadelfia. Los Macheteros, de Atlanta. En casa hermosa, y a toda luz, naci antier, de una compara dc j. Eran como cincuenta jvenes cubanos, hijos todos de su esfuerzo, y trabajadores los unos del taller, los otros del escritorio del comercio, los otros del bufete de abogado. Para servir a la patria hasta donde se la pueda.

La razn enfrena en l el valor sobrante. Vibraba en la reunin el alma augusta de Rafael Morales y de Tomas Mendoza. Eran otra vez su fe encendida y BU valor sereno. Ni para arrebat. All el adolescente de ayer, hijo de un espaiiol que no le tiene a mal el entusiasmo, all los que en la tierra ajena han aprendido lo triste e intil de vivir sin la propia, all-y esto era nota principal-los jvenes recin llegados.

Entre aclamaciones fue electo presidente, y ocup su silla, plido y mrgico, Gonzalo de Quesada, Domingo Ubieta, caballero del trabajo, es el vice-presidente. El tesorero juiciossimo es Manuel Boytel. Por su ancho corazn se recomienda el secretario Alberto Plochet. Arteaga, el activo Jacinto Navarro, el culto Manuel Gonzlez. De purificacin y apostolado son los das en que se juntan las fuerzas, purgadas en silencio, de la revolucin cubana.

Y de lo ms notable en ella es este acercamiento, en el pas de la organizacin, de los cubanos ansiosos del extranjero y los cubanos inquietos de la Isla; y la mesura con que se disponen al ejercicio saludable del valor.

Patria, 19 de mano de Patria, 3 de abril de Otras veces mendiga el patriotismo: ahora la virtud se apresura a llamar a sus puertas. No yerra quien fi y dej la verdad a que de s propia se ensease. Unos pasos ms, y va a empezar la gloria. Nueva Orleans, sin palabra ni consejo de afuera, junta a sus cubanos activos, levanta su Club de Los Intransigentes, y en carta de noble moderacin poltica, da a Patria el encargo de anunciar la casa nueva del honor.

No son desconocidos para quien persigue el mrito de los suyos los nombres de la Junta Directiva: Preside J. El Secretario es J. Carlos Alfonso y J. Pags son los vocales. Y como llaman los tiempos a obra unida, como del empuje y respeto de todos viene la fuerza salvadora, Los Intransigentes declaran que se crean para moverse, pecho a pecho, con la obra de todos, con el Partido Revolucionario Cubano.

Los Independientes de Cubanacn nacieron ayer en New York, y ya por el Cayo les aparece un hijo: i y por todas partes se han de ir agrupando los jvenes briosos! En Ocala hay algunos cubanos, cubanos de los que ayer vivieron en la majestad de la guerra, hechos al mando y a la gloria, y hoy esperan, puestos con sus soldados a la mesa del trabajador, la hora de ir a sellar la hermandad; cubanos que hoy, por las ofensas nuevas, llegan, con el alma de Yara, de las vergenzas y miseria de la Isla.

La sesin que celebr el da 29 de Mayo el Club Borinquen, casa hoy del patriotismo ms sensato y puro, casa de amor y razn donde se practica, con todo el roce y pena necesaria de la vida, la libertad que asegurar despus, en el ensanche de la lid de ideas y de intereses, el bienestar de la isla privilegiada, no fue, como otros casos pblicos, junta pasajera de polticos primerizos, que elevan a la dignidad de soluciones patrias el fuego de su adolescente rebelda o la generosa ilusin de su deseo ; sino uno de esos acontecimientos que sellan los corazones, que desbastan y acendran los caracteres, que reaniman la fe de los cansados,.

No haba en el noble saln un solo asiento desocupado, no faltaba a la cita ninguno de los constantes de ayer ni de sus mulos de maana, cuando, de pie ante la bandera de Lares, con el acento a la vez manso y decisivo de quien se ha jurado desinteresadamente a la libertad, ae levant el presidente del Club, el Sr.

Sotero Figueroa, a dar cuenta de la mucha labor dc organizacin que el club lleva hecha en su ya gloriosa vida; de la estrecha relacin del club con los puertorriqueiios fieles a quienes el aborrecimiento de la tirana, y el miedo de la pobreza creciente, han echado a buscar libertad y sustento por el mundo; del influjo creciente y visible de la idea de independencia en el pas puertorriqueo, que puso la esperanza loca en una poltica arrodillada, causa cierta del desdn de una metrpoli por esencia altanera y opresora, en una poltica opuesta a la naturaleza y condiciones de la nacin incapaz y confusa que hubiese de otorgarla.

Y el silencio era religioso, cuando a instancias del presidente, como quien alza de la silla el alma a la vez que el cuerpo, ley el Secretario, el Sr. Francisco Gonzalo Marn, la comunicacin en que el doctor Ramn E.

Bctances, gloria de caridad y fundacin, gloria de desinters y de pureza, gloria de sentimiento y de juicio, acepta, c. Y desde aquel instante, el temple de las almas, como subido a extraordinaria altura, arranc de los labios elocuentes, de los brazos impacientes, de las miradas centelleantes aquel calor escondido en que los hombres, juntos en la gloria una vez, ni se olvidan, ni desmerecen de ellas.

Hermoso era, en verdad, en el instante de caer sobre las almas prontas, como lava encendida, la palabra de mando y de pena, la paiabra de fe y de batalla de la carta de Betances, ver, como despiertos de sbito sueo, cogidos de las manos, sujetndose el entusiasmo, dejando caer las lgrimas de los ojos, aquellos lareos que cargaron arma el 23 de septiembre de , a aquellos mozos de Cabo Rojo y de Ponce, de Arecibo y San Juan, que se les sientan al lado con respeto y afecto, a aquellos cubanos que se revolveran airados contra quien osase apuntar que en su casa de Puerto Rico estk en casa ajena, que en la hora de la redencin no estarn juntas, gemelas por el alma dolorosa y la esperanza indmita como por el capricho de la mar, gemelas por la pasin de la libertad.

Hermoso era, a medida que el discurso creca, cl discurso imponente y de creacin republicana, el discurso que en el entusiasmo liberal moldea precavido la ley futura, el discurso firme y piadoso de los que no buscan en el triunfo de su ideal la victoria de una parcialidad o de una casta: sino la concordia de todas en la justicia, y la conformidad de su pueblo a la geografa y la historia en que viven, ver cmo aquella asamblea de juventud, donde son jvenes los mismos que ya peinan canas, donde lucen su madurez precoz los hombres sazonados en el sigilo y la ignominia, con una alma, toda de agradecimiento, se alzaban a aclamar, sin la envidia que afea a los novicios ambiciosos, a aquel cuya virtud lleg a tal cumbre, donde el juicio se la asegura y la profeca truena, que a los que lleguen despus slo es dado el difcil esfuerzo de imitarla.

Pero ms hermoso an, en la serenidad de su abnegacin, es el magnfico anciano, hijo de la riqueza y la cultura, llevado de su arte natural a la elegancia y calma de la vida, que las puso de lado, desde que vio que haba de comprarlas, a puro disimulo, con la merma de su honor; que al trabajo pblico de continuar en su pueblo de Amrica la politica que rebaja los caracteres, y cierra el paso a la felicidad, prefiri siempre trabajar en la politica que levanta el carcter, y funda la felicidad durable en l; que, con la raz en la historia y los ojos en el porvenir, no ve, necio y mezquino, la independencia de la pakia en el desamor, o trato penoso de sus diversos elementos, sino en la mezcla conveniente de la indulgencia y la energa, y en el trato franco de todos los elementos creadores y honrados del pas.

Hermoso es el hombre terco en la virtud racional. Hermoso es el hombre, que consagr la vida, voluntariamente oscura. Y ahora, pagado ya el tributo de justa admiracin a la nobleza, fervor y sobriedad de que el club Rorinquen dio pruebas en su sesin del 29 de Mayo, y a las dotes de alto patriotismo, J poltica generosa de conjunto, que revel en ella el alma puertorriquea, cumple a Patria dar cuenta minuciosa de la sesin memorable.

El ladrbn mete el pual por la hendija de las puertas a ver si salta la cerradura. As, con la lengua mala, va el espa disimulado por donde cree que se puede quebrar el patriotismo. El miedo cubano, y la fruicin del que tiene su hato o su pato y se caracolea en la vida, le ayudan la obra al espa espaol. En vano se les pondra delante la cartera llena de adhesiones de vala, y de todas las adhesiones necesarias: le1 espa y el miedoso dicen que es todo bomba de jabn, y que la nica verdad cs lo que desea el pnico del uno ante los goces que va a perder, y lo que al bribn le manda decir el que le paga!

Con todo io cual se ha de hacer como con las sabandijas, que es sacarIas a1 sol. Y a todo lo cual da respuestael club nuevo de Thomasville, que es todo de cubanns recin llegados de Cuba, y al da siguiente de su libertad, sin que convite alguno los atraiga 0 los azuze, se juntan en un ferviente club patritico, con un buen espaol dentro, como en smbolo de la repblica futura, y le llaman al club: Gira de Melena.

Patriu, 19 de agosto de Anuncia La Igualdad que viene a mantener las ideas de Juan Gualberto Gmez, fijadas en aquel prospecto de La Fraternidad, firme y generoso, que hace trece aos ley la Habana entera con admiracin.

De aquel hijo de humildes, de aquel mozo recin llegado del frvolo Paris, de aquel alumno favorito de los liceos y la alta prensa, arrancaba en formas maduras una doctrina que en hombre de aostan pocos c!

No vena a levantar clera, sino a impedir que se kantaran, con el remedio segurode la justicia; no vena a hacer armascontra la libertad, del accidente infortunado del color, sino a poner el color con la libertad, aun por encima de los desdenesms-pueriles e imprudentes; no vena a exigir derechos especialese imprudentes; no vena a exigir derechos especialespara los cubanos de color, sino a convidar a que se pensase sobre la inconveniencia de que los cubanos de un color tuviesen derechos especia!

Esto viene a defender La lguuldad. Sea bienvenida. Poltria, 16 de abril de Lo que nace del fuego patritico perdura. La Logia que los cubanos fundaron hace cuarenta aos est hoy ms floreciente que nunca.

Como muestra de gratitud-virtud primordial de las almas buenas-los hermanos de hoy convidaron a sus compatriotas para una velada fnebre en honor de los hermanos de ayer. Y puede La Fraternidad enorgullecerse del resultado. La concurrencia era numerosa y escogida; la msica suave de Fuentes y de Arrighi, el.

Arrighi y seorita M. Alfani, llenaron de armona el saln artsticamente decorado, y penetraron con sus notas tristes y melanclicas las almas congregadas para rendir un tributo de cario a los que forman parte e esa logia mayor y perfecta, la logia celestial. Y la oratoria estuvo dichosa en los labios del seor Manuel Andrade, del sentencioso Francisco Lahens; el discurso de Benjamn Giberga fue tan elocuente como correcto, su palabra tena la inspiracin doble, de su corazn armante de lo bueno, y de la representacin que en s llevaba, de la logia Estreih de Cuba, que ofrend a sus compaeros, como smbolo de fraternidad, una corona de siemprevivas.

Y Francisco V. Morales or sobre La Masonera es la An. No inmerecidas eran las felicitaciones que recibi al concluirse los servicios el Comit de Recepcin ; bien orgullosos podrn estar de sus esfuerzos. Recompensados haban sido la actividad y entusiasmo del incansable maestro de ceremonias, Remigio Lpez. Pattia, 21 de mayode Con Tampa naci, y con altos vuelos, un peridico que los cubanos veamos con placer, porque por l se meda el espritu de empresa.

Aflige, el demrito de un cubano. Fortalece, y devuelve la salud, el gusto. En Cayo Hueso cri su elocuencia singular y su espritu pblico el cubano Ramn Rivero, y de la Habana vino a ayudarlo, con hermosa y ejemplar amistad, Jos Garca Ramrez. Ellos, en La Revista de Florida, cordial y espaciosa, conquistaron para Tampa naciente el respeto y simpata sin los cuales ni las ciudades se levantan, ni los capitales prosperan.

Un palacio est ah, donde nadie lo ve; un peridico, es el palacio en viaje, a donde todo el mundo lo vea. Un peridico sin generosidad, es un azote. Un peridico generoso, es una columna. Y as era La Revista de Florida. En ancho corazn cubano, el ancho corazn humano, es lo que de ella llamaba la atencin.

Por Tampa peleaba, por su crecimiento y su crdito, como por un hogar. Por Cuba, aun ms que por Tampa. No era slo su tarea levantar la ciudad, y hacer que en ella triunfara la justicia, errando del lado de sta cuando haba que errar, en la pelea inevitable de los interesesy pasiones: la tarea era levantar la ciudad cubana, justa y limpia y laboriosa y culta s y bella, en el par mismo, ms agresivo a veces que caritativo, donde se nos niega la capacidad de esas virtudes.

Dos mritos especialestena La Revista de Florida: uno era su nobleza notable, que le haca acoger y alabar toda obra til aun cuando viniese de adversarios suyos, o persona que no fuese de sus simpatas; y otro, el don de propaganda, de esparcir, de comunicarse, de meterse por el mundo.

La Revista ces. Y hoy reaparece. En el silencio, ha crecido; que es lcito callar, cuando del silencio se sale ms til y mejor.

Lo que importa es ascender,vannoslo o no; y ayudar a ascender. La Revista viene con ocho pginas, a representar los intereses generales de la localidad, a prestar a nuestra comunidad servicios verdaderos, a ser un nuevo heraldo de la causa del pueblo y de los buenos principios que informan la marcha del progreso indefinido, sin el cual no hay felicidad posible.

Izaguirre, ser hermosa. Se ha de cuidar de la hermosura, como de la libertad, porque las verdades mismas andan ms de prisa por los caminos bien atendidos; y el oro enfangado, o labrado burdamente, no es como aquel donde recorta guilas y palomas el orfice. Todo ha de ser elegante, la cuna del nio y la mesa de trabajar, el traje que se viste y el peridico que se lee: acomete mejor, un ejrcito bien vestido; un rifle bello da deseos de ensayar la bala en los rboles venenosos; contra el veneno nada ms han de ir las balas.

Y como sabemosque nada bajo ni pequeo encontrar jams asilo en el peridico resucitado; como sabemosque anima a sua redactores. Patria, 28 de mayo de No hay ms que dos clases entre los hombres: la de loe buenos, y!

Enoja, or hablar de clases. Reconocer que existen es contribuir a ellas. Negarse a reconocerlo, es ayudar a destruirlas. Le sobra alma, y le falta espacio.

Le sobra asunto, y todo l es urgente. Tiene asunto para un nmero al da y publica uno por semana. Tiene que ensear por Cuba el alma con que vivimos, y mostrarle cuanto en prudencia sea mostrable de lo que hacemos. Tiene que dar cuenta a sus lectores de afuera de lo que entre ellos pasa, para que sepan continuamente los unos de los otros, y se amen como se deben amar.

Tiene que poner en formas miles el alma sensata y generosa con que preparamos la nueva poca de la revolucin. Y quiere honrar a los buenos, contar sus vidas, propagar el modo de pelear con xito por la libertad, preparar la victoria de la libertad equitativa sobre los meros medios que se han de emplear para su triunfo, levantar un pueblo. Patria prepara empresas mayores, porque para todo basta el patriotismo que la anima, y el que la lee y sustenta. Mientras tanto, anuncia aqu que,--sean cualesquiera los trabajos que en ella se acumulen, -cada nmero llevar, como en serie gloriosa, el estudio de uno de nuestros grandes caracteres.

Quien se quede sin un nmero, se quedar sin un hermano. El rico que cumpli con su deber, y hubo muchos ricos que lo cumplieron, ser honrado en Patria. Y el pobre que cumpli con su deber: y hubo muchos pobres que 10 cumplieron.

Hermanar es. Est llena de libros cubanos, y de peridicos cubanos, nuestra mesa. Quieren, visiblemente, a nuestra mesa los cubanos. Y nadie los querr ms, ni con mayor humildad, ni con ms ternura. Pero no podemos saludar de pasada el noble nmero primero de La Revista de Florida, donde brillan el alma levantada y el puro patriotismo: no podemos saludar de pasada el bravo artculo en que con viril entereza, pone su poder del lado del Partido Revolucionario Cubano.

No es aqu, a vuela pluma, como hemos de celebrar la aspiracin meritoria, y positivo valer, de La VrLera Era, que empieza a publicar en la Habana un cubano en cuya utilidad final tenemos, por conocerlo desde su3 arranques, grandes esperanzas: el estilista cuidadoso e independiente, Martn Mora Delgado.

No son, por cierto, palabras presurosas las que debieran agradecer a La Gaceta del Pueblo, la briosa revista del puertorriqueo Antonio Viez Alvarado, el artculo en que, con lo mejor de su estilo, y con e1 calor de su sano corazn, cuenta a los lectores de Amrica los propsitos continentales y el influjo creciente del Partido en que, con la grandeza propia sola de las horas decisivas, se juntan para rematar la obra de nuestra Amrica cubanos y puertorriqueos.

Ni as, a ltima hora, deberamos aplaudirle a El Yara dos hermosos editoriales, dos editoriales de estadista: aqul en que cuenta la entrevista donde un revolucionario de Cuba le dice que la guerra ser imposible mientras no se haga una guerra de pensamiento y de conjunto, y aqul en que, al comentar las escenas del linchamiento frustrado de Camero, clama, con magnfico dolor, por la seguridad del suelo nativo, dei nico suelo donde estaremos a salvo del extranjero hostil y codicioso. De la Isla lleg hace poco, con renombre de caballeroso escritor, de pluma elegante e indignada, el buen cubano Pablo Rousseau; y hoy ya enriquece la prensa revolucionaria con un peridico elegante y vivo, donde el reposo campea junto a la energa y tienen las ideas patrias defensor de alto3 vuelos, defensor que viene llagado de la poltica infecunda que, por su acuerdo con los aos de espera, ha entretenido vanamente el alma cubana.

A 1as ideas de esencia dedica El Radical artculos jugosos, y se ve la mano periodista en el cuidado y variedad del material ameno. Si alguna minimez sobre personas cay en alguna columna, ya la habr sacado de all, para que no vuelva a caer, el escritor generoso y sesudo: i lo que importa es fundar un pueblo libre, sin enojarse con las zarzas del camino! Y la gran tarea, con las Bases del Partido Revolucionario al frente, del partido de preparacin y accin piadosa, tiene pocos caballeros del bro, modestia y talento de Pablo Rousseau,que viene de Cuba, y de la poltica infecunda.

Patria, 28 de enerode A veces, en verdad, parece que brota luz de los hombres. P4tM, 15 de septiembre de. Enciende en fuerza y amor el espectculo de estoshombres invencibles. Jos Dolores Poyo es as: su diario, cuando todo estaba cayndose en Key West, y las casasdesiertas eran como los rboles, sombrosy mudos, de lo3 cementerios,y se mudaba o trastornaba todo, ces de publicarse, mientras viajaba por los pueblos nuevos de la Florida el decoroso peregrino.

Pero ya ha vuelto a su arenal constante, y del vapor sali a la imprenta vieja y amada, a abrir las puerta3 a toda la luz. De los soberbios y poderosos de Cuba dice La Verdad en su viril prospecto que habrn de ir al fin, a la pelea por toda la libertad, con la corriente turbia en npariencia por la velocidad de la carrera, que es frase robusta y sagaz; y as pudiera decirse de La Verdad misma, de fuerza tan apretada y concisa, que se queda en los ojos algn tiempo 3 A continuacin reproduce trabajo titulado: Ordenen; se un obedecemos.

Una coma u otra que falte al prospecto no basta a deslucir su enrgico lenguaje, en que restalla el ltigo encendido de los apstoles, ni el orden de sus ideas, previsoras y francas, ni las sentencias en que, como a mano de cantero, se cuaja all a cada paso el pensamiento varn.

Tiene en los hombres nuevos la idea viva una crudeza ingenua y hermosa que viene a ser, en la defensa fuerte de la verdad humana, como en poesa la crudeza pica, y sale del alma natural y ardiente como la nuez dc oro dc las entraas del monte. Cul ver la arruga, o el grano cle tierra; cul ver el oro. Lo que importa es clavar el pensamiento puro, con mano que no tiemble, sobre las frentes viles. Lo que importa es confundir y mudar, con el espectculo de su pecado, a los malditos del Dante, a los que pasan por el mundo indiferentes a las manchas y dolores del hombre.

Lo que importa es traer del corazn del mundo. De La Verdad, ste es el moclo de hablar: 14 la ignorancia se puede atraer con Ia generosidad y la dulzura; pero al talento enfermo de pasin ensoberbecido y encastillado en las iniquidades de sus vicios, no se atrae sino por los influjos de la fuerza. De La Verdad Este es el juicio poltico : Mientras estemos bajo el yugo espaol, se burlarn de nuestras promesas generosas. Las estimarn de cobarda.

Cuando tengamos Poder, cuando Cuba sea libre, cuando sea de los cubanos, entonces tendr mrito ia bondad nuestra para con los espaoles. Por ahora, es tratar de engaar y engaarse. De La Verdad esta es la profeca: Con la corriente desbordada y purificadora que ya viene, tendrn que ir o perecer, los que pretenden desdear la voluntad y empuje de un pueblo.

Tendrn que ir a la picota de ia tirana, o a las filas del pueblo que decide redimir a la patria. Viene Ln Verdad a combatir a cuanto se oponga a la unin de 10s buenos y tiles cubanos, a defender la igualdad completa de derechos y consideraciones entre todos los habitantes de Cuba, y al kito feliz de una guerra de deber y de justicia, dispuesta a levantar con el poder de las fuerzas unidas, y con la eficacia de una positiva redencin, las columnas de la repblica cubana.

De la unin de los cubanos para seguir dominados por Espaa, dice, maldita sea esa unin. No ve de parte de la clase de color, que slo ha dado ejemplo vivo de amor, de patriotismo y de virtud, en un pueblo como Cuba, en no obstante los errorea insufribles de la esclavitud, siempre hubo muchos blancos generosos, cubanos 7 espaoles, y muchos dueos de esclavos consecuentes, causa con que de ningn modo se pueda afirmar la exagerada heterogeneidad de la poblacin del pafs, capaz de hacer imposible3 la armonia, la libertad y el orden.

La pasin de la justicia, y la de la cordura, son, en suma, tan bellas y notables en La Verdad como la ausencia del odio. Hasta falta por completo aquel puntillo alarmadizo, propio de las almas nacidas en dolor, por donde la justicia se ofusca, y se rebaja la dignidad, nunca ms alta ni firme que cuando se la lleva sonriendo por el mundo, sin poner atencin, ni aun para buscarle los cresposseguros, a la ignorancie osada o al desdn ridculo.

Brazos de hermano se ha de tender a los hombres activos y sinceros, que son la nica crtica eficaz y la nica honrosa en las sociedades que padecen de escasez verdad y de energa. Un cubano laborioso, que ha visto pena y conoce la verdad de la vida, palp en la metrpoli vasta y fra las necesidades de sus hermanos, fue espectador piadoso de sus infortunios, resolvi aliviar tanta miseria, tanto dolor. No se entretuvo en teoras, ni cn forjar planes que no pensaba poner en prctica, sino que de taller en taller, de casa en casa, propag con entusissmo, convenci a los escpticos, ya pobres, ya ricos, y anotando en su cartera un nombre hoy, y diez maana, puso en comunin cordial a todos los hombres generosos, sean cua!

Miranda, espritu constante, cuya divisa es: la fe y la esperanza; al doctor Buenaventura H. Portuondo, amigo de cuanto es noble, Vicepresidente; a Antonio C. Gonzlez, siempre caritativo, siempre allanando dificultades. E n 1as manos de Manuel Barranco, intachable y austero, se puso el tesoro que crece cada da con el bolo del acomodado y del menesteroso; a Gonzalo de Quesada se le design para que llevase la historia lmpida de una agrupacin humana donde no asomaron las pasiones rastreras su cabeza repugnante, donde no se intriga para 16s puestos con el fin de encumbrar personalidad alguna, donde solamente se piensa en hacer el bien.

Y mucho ha sido lo que. Si a un argentino le ha faltado pan, la Beneficencia le ha dado que comer; si un mejicano ha pedido albergue para no verse forzado a vagar por. Lus, Gregorio J. Todo eso se ha hecho, pero falta algo ms por hacer. Mercedes del. LOS, personajes de la novela Ramona Es, A.

NJERA Zeballos 6s 27 hINE,. Exposicin de Pars United Labor Party , E. PAsmAE,figura mitolgica Patria y Libertad de Mart M6, 85,,,,,, ,,,,,, , 41,,,,,, ,,,, 48, 53, 74,, , , Fedra, tragedia. DE LEN mdico 5. UO, ,. Habana 2. RAMfuzz, Su. Trelawny AFAEL 2. Humbert Habana 5. Milton Cronos griego 94, 95 84,, SAL, rey de Israel Guiteau 9. FLIX Grand Opra 14, ,,,, Willmot Griswold El Campesinode Nueva York peridico de E.

N: Your request to send this item has been completed. Please enter your name. You may have already requested this item. Roberto Castellon added it May 25, Supplier out of stock. La edad de oro. Un ano despues fue deportado otra vez a Espana There are no discussion topics on this book yet. Email address subscribed successfully. Jadai rated it it was amazing Nov 08, Lists with This Book.

Amor con amor se norteamericanass. Juan marked it as to-read Nov 23, Cancel Forgot your password? La prima parte di questo studio a cura complet Liana Lomiento si concentra su specifici aspetti della costruzione drammatica di alcune tragedie di Sofocle Trachinie, Elettra, Filottete. Sophocle was an ancient Greek tragedy playwright. Each sentence is reliable to a double interpretation and human audiences are naturally incapable to decode the message. Una obra imprescindible para quien desee conocer la cultura de la Antigua Grecia.

However, Ismene was aya a coward and was excessively obedient, which could also be rendered as a hamartia as well. Blind from this hour on! Las Siete Tragedias de Sofocles by Sophocles.

See 1 question about Las Siete Tragedias de Sofocles…. Due to their somewhat depressing nature I only read one pl This was my first true foray in Classical Greek literature D. This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website.